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居安思危,戒奢以俭的意思和出处

2020-06-29 11:37:11文/王佳慧

“居安思危,戒奢以俭”的意思是虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,要用节俭来消除奢侈。这句话的出处是唐代魏征的《谏太宗十思疏》。

居安思危,戒奢以俭的意思和出处

居安思危,戒奢以俭的意思

居:处于;思:想。戒:戒除;奢:奢侈;以:用;俭:节俭。“居安思危,戒奢以俭”的意思是虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,要用节俭来消除奢侈。

居安思危,戒奢以俭的出处

这句话的出处是魏征的《谏太宗十思疏》。原文为:不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(翻译:如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。)

《谏太宗十思疏》原文

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。(思国之理 一作:思国之治)

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(想谗邪 一作:惧谗邪;在君 一作:君臣)

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