与顾章书原文及翻译 抒发了作者怎样的思想感情

与顾章书原文：仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！

与顾章书原文及翻译

与顾章书

吴均 〔南北朝〕

仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！

译文

我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下，孤倔的山峰能够遮住太阳，幽深的洞穴积囤着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣，水声激响，猿猴啼叫。

和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！

注释

去月：上月。

谢病：因病而自请退职。谢：告。仆：自己的简称

薜萝：一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被（pī）薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。 还觅薜萝，意思是正准备隐居。

梅溪：山名，在今浙江安吉境内。

森壁争霞：众多峭壁和云霞比高低。 森：众多的样子。 壁：险峻的山崖。 霞：早晚的彩云。

孤峰限日：孤特耸立的高峰遮断了阳光。 限：阻，这里指遮断。

幽岫：幽深的山穴。

蓄：包含。

翠：绿水。

唳：（鹤）啼叫。

啼：（猿）鸣叫。

英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。

绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。

韵：和声。

素：向来，一向。

重：重视，这里是向往的意思。

幽居：隐居。

遂：就

葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。

幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。 富：多，充裕。 偏：特别。饶：丰富。 竹实：竹米，竹子开花后所结的果实，可以食用，传说为凤凰的食物。菊花，竹实都是隐士的食物。

山谷所资，于斯已办：山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。 资：出产的东西，提供。 所资：所需的东西。斯：这。办，具备。

仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。《论语·雍也》：“智者乐山，仁者乐水。” 乐：喜爱。

岂徒语：怎么能随便说。徒：仅仅。语：说。

与顾章书抒发了作者怎样的思想感情

从表达方式看，文章先叙述，再写景，在写景中穿插了叙述，最后抒情，自由灵活。从描写景物的方法看，文章动静结合，以动写静，以动衬静，给我们耳目一新的感觉。

他首先巧妙地将森壁、孤峰与云霞、丽日拍摄在一个画面上：“森壁争霞，孤峰限曰”。通过“争”与“限”两个动词赋予山峰以生命和意志，在他的笔下，群山在争扯天上飘飞的五彩云霞，孤峰要按住冉冉上升的火红朝阳。

《与顾章书》此文描写故乡山水赏心悦目的情韵和灵趣，表现作者回归自然的欢愉和对自由人生的积极追求，同时也反映他对人世的退避。

在作者的心目中，石门山之所以可爱，不仅在于它高峻幽秀，人迹罕至，没有人间的嚣扰与宦海的风波，而且在于这里洋溢着生命的欢乐，他从“绵绵成韵”的声响中，领悟到人生的归宿——返归大自然。

与顾章书作者为什么要隐居在石门

与顾章书作者隐居在石门是因为山高山的幽静契合了他想避开喧嚣浮繁尘世生活的淡泊宁静的心境，而漫山的菊花，遍地的竹实，不仅增添了这份幽静，而且，通过夸张地描绘这些芳洁美好的自然物,来美化诗人自己的品格，构成崇高完美、超然出俗的典型形象。