中国诗经的写作方式不包括哪三种

中国诗经的写作方式不包括风、雅、颂。六义中风、雅、颂是指《诗经》的诗篇种类，赋、比、兴是诗中的表现手法。风是各诸侯国的乐调；雅是宗周地区的正乐；颂是宗庙祭祀之乐。赋、比、兴的运用，是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。

《诗经》介绍

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。